今回は『歎異抄』第三条に説かれる「煩悩具足のわれら」という言葉について、「われら」という親鸞聖人に自覚や、煩悩を仏教はどのように捉えるのかなどを中心にたずねていきました。
　次回で第三条を読み終えればと思っております。８月５日（水）１４時からを予定しておりますので、是非ともお参りください。…

　今回から第十観音観に入りました。観音菩薩の身や装飾品の特徴や具体相が説かれる中で、多くの化身の仏・菩薩・諸天人があると説かれます。それは、観音菩薩の慈悲を表していることを確かめました。
　次回は引き続き第十観音観について見ていきます。…

　今回は第九観の後半部分を見ました。特に、真身を観ずることは仏の大慈悲心を観ずることであるということに着目して、すべての衆生を救い遂げるという願心が仏の相に表れていることを確かめました。
　次回は第十観に入っていきます。…

　今回の『一念多念文意』は、現生護念の益を説く善導大師の『観念法門』の文を親鸞聖人が具に解釈しているところを見ました。特に「護」の字に着目して、護念の意味するところや、何を護るのか、何から護るのかを確かめたことを通して、自力のはからい、自力のこころを持つ自身の危うさが常にあることを確かめました。
　次回は源信僧都の文に入っていきますので、是非ご参加ください。…

　今回は第二条の「いずれの行もおよびがたき身」ということと、「弥陀の本願まこと」から始まっていることの意義を中心に確かめました。今回で第二条を読み終えますが、第二条は身命を顧みずに親鸞聖人に教えを聞きにきた方々に、親鸞聖人も精一杯本願の教えを説いている貴重な条ですので、私たちも真摯に聞思していきたいと思います。
　次回から第三条に入りますので、是非ご参加ください。…