今回は第四観「樹想観」の前半部分について見ました。浄土の樹の様が詳細に語られ、樹の華や葉についても言及されていました。その中で出てくる「七宝」について一つ一つ確かめました。
　次回は７月１４日１４時から開催いたしますので、お気軽にご参加ください。…

　今回は第三観「地想観」について語られているところを見ました。地想観では先の水想観にて説かれた浄土の大地の荘厳一つ一つをはっきりと、しかも睡眠時を除いて恒に見ることによって、ほぼ極楽浄土を見ることができると説かれています。そして釈尊は地想観の内容を説いた後、阿難に向かって未来世の衆生のためにこのことを伝えてほしいといい、さらに滅罪にも言及しています。これを受け、滅罪と命終の時について少し確かめました。
　次回は６月９日（月）１４時からとなりますので、是非ご参加ください。…

　今回の『御文』は四帖目第二通について説かれる寿命について見ていく中で、念仏申し、念仏の教えを聞くことは、いつ死んでもいいという生命の満足というよりも、いつまででも生きていけるという生命の満足をたまわることなのではないかと確かめました。
　『一念多念文意』では、第十八願成就文について、親鸞聖人の読み方とそれ以前の読み方を比べてみながら、親鸞聖人が一念を一回の念仏としてではなく、信心と見ておられることや、至心回向するのは私たち衆生ではなく、阿弥陀如来であると確かめた。そこには、親鸞聖人が自身を常没の凡夫であるというところに立っておられるから見えてくのでしょう。また、「一念」の解釈で語られる「時のきわまり」について思うところを述べたが、はっきりと伝えることができなかったので、次回もう一度考えていきたいと思います。
　次回は５月２７日（火）１４時からとなります。…

　今回は『歎異抄』第十六条について語られる「回心」について見ました。第十六条では、親鸞聖人の教えを聞き念仏申す生活を営む者の中に「回心」を日々の反省のように捉えている異義が取り上げられています。日々の自身の行いを反省をすることは、決して悪いこととは言えませんが、その反省しよういう心に善人になって救われるという意識が隠れており、それは念仏往生においては大きな問題となることを唯円は教えてくださっています。
　次回は、５月７日（水）１４時から、第十七条について見ていきましょう。…

　今回から定善の観察が説かれてきますが、その第一の観である「日想観」について見ました。西方に沈む夕日を集中し正座をして観じていくことを通して心に浄土を想うことであると確かめました。
　次回は４月７日（月）１４時からの開催となります。第二月曜日ではありませんのでご注意くださいませ。…