本日はお彼岸の冊子に載っている金子大栄先生のお彼岸に味わいたいひとことについて見たあと、親鸞聖人が「信巻」で引用されている『涅槃経』「迦葉品」に説かれる、阿闍世王の３つの名「善見」「未生怨」「折指太子(婆羅留枝)」について、各々が表すことを確かめました。
　お足元の悪いなかお参りいただきまして誠にありがとうございました。
　来月２４日には報恩講が勤まりますので、是非ともお参りください。…

　今回から第四条に入りました。第四条の課題である「慈悲」についてみた後、本文に入り、三明先生の聖道の慈悲と浄土の慈悲の「かわりめ」を相違点ではなく転換点であるという教示をもとに、転換点に聖道の慈悲の末徹らない痛み悲しみがあることを確かめました。
　次回は浄土の慈悲について考えていきたいと思います。…

　今回は先ず池田勇諦氏の『「非」の自覚に起つ－非核非戦のこころ－』の要点を読み、人間の頼りとする理性の実体と、その目覚めに起つことの大切さを学びました。そして今日の『御文』では、病気となった身を楽しめるかどうかを見て、『一念多念文意』では邪定聚、不定聚について確かめました。
　来月はお休みで、次回は１０月２７日になりますのでご注意ください。…

　今回は第三条の最後にある「願をおこしたもう本意」について見ました。煩悩具足のわれらを哀れみ、その者をこそ救い遂げたいと起ちあがってくださった弥陀の大悲心が、第十八願、また成就文にある「唯除」に注がれていると考えました。
　次回から第四条に入りたいと思います。…