今回は、前回見た第四観「樹想観」の続きを読みました。整然と並んだ木々、木の実の美しさなどが見事に表現されておりました。
　次回開催日は８月１８日（月）１４時～となりますのでご注意ください。…

　今回から「後序」に入りました。その始めに「信心一異の諍論」と呼ばれる親鸞聖人が法然上人の元におられた時の信心をめぐる議論が展開される場面が説かれます。これまで異義篇にて真実信心の異なりを具体的に見てきたが、異なる信心の対比としてただ一つの信心を伝えるために唯円は若き親鸞聖人の諍論を提示しておられるのだと思います。親鸞聖人の信心と法然上人の信心とが一つであるか否かが論点になっているが、特に勢観房という法然上人の昵近の弟子が一つであるはずがないと言い切ることに着目して話し合いました。
　次回は８月６日１４時から「後序」の続きを読んでいきますので、お気軽にご参加ください。…

　今月の『御文』は「三首詠歌」と呼ばれるもので、蓮如上人が年齢を重ねた自身の有り様を通して、本願に出遇えた喜びを歌でもって私たちに伝えてくださっています。歌が仏事をなすことは親鸞聖人のご和讃で私たちは承知しているが、明治大正期に活躍された句仏上人や暁烏敏や高浜虚子らの歌を何首か取り上げながら真宗の感覚を味わいました。
　その後は来月１３日の盂蘭盆会法要に向けて、お集まりいただいた皆で仏具のおみがきを行いました。回数を重ねてきたせいか、皆さまの技術が上達し、早くかつ綺麗に磨いてくださいました。お力添えありがとうございました。是非盂蘭盆会法要にお参りくださいませ。
　また、次回の御命日の集いは通常通りの流れで７月２７日１４時から開催いたしますので、あわせてご参加ください。…

　今回は第四観「樹想観」の前半部分について見ました。浄土の樹の様が詳細に語られ、樹の華や葉についても言及されていました。その中で出てくる「七宝」について一つ一つ確かめました。
　次回は７月１４日１４時から開催いたしますので、お気軽にご参加ください。…

　今日の『御文』（四帖目第三通）では世間の争乱の有り様を伝えつつ、このような濁乱の時を生きる五逆の機をも救う阿弥陀如来の本願を説くことが釈尊の出世本懐であることを伝えていました。その中で釈尊は法華経を説いている会座を中断してまで念仏の教えを韋提希夫人の為に説いたということに言及されます。釈尊が本当に説きたかった平等の救いを親鸞聖人は「誓願一仏乗」と掲げていることも確かめました。
　『一念多念文意』では、改めて親鸞聖人の経典を学ぶ立脚地を確かめたあと、前回に引き続き第十八願成就文の「聞其名号　信心歓喜　…